Strategi Menggunakan Data Strategi Strategi Perancangan Strategik Corak Dalam

Liputan6.com, Jakarta -Fidyah adalah keringanan syariat bagi muslim yang tidak mampu menunaikan puasa Ramadhan karena uzur syar’i. Dalam pelaksanaannya terdapat ketentuan bayar fidyah mesti dipahami agar ibadah tersebut sah.

Maharati Marfuah dalam buku Qadha’ dan Fidyah Puasa menegaskan bahwa fidyah adalah pemberian makanan kepada fakir miskin sebagai ganti puasa yang ditinggalkan. Fidyah merupakan bentuk kasih sayang Allah kepada hamba-Nya yang beruzur.

Buya Yahya dalam Fiqih Puasa Praktis menekankan pentingnya niat dan ketepatan penyaluran agar fidyah tidak berhenti sebagai transaksi materi semata. Fidyah ditempatkan sebagai ibadah wajib yang berdimensi sosial, sehingga ketentuannya tidak boleh diremehkan.

Dian Damayanti dalam skripsinya memetakan batasan waktu qadha yang menjadi konteks penting dalam memahami kapan fidyah menjadi kewajiban. Merujuk sumber di atas dan literatur lainnya, berikut ini adalah ketentuan bayar fidyah, mencakup takaran, pihak yang boleh berfidyah, golongan penerima, waktu pembayaran, hingga niat dan tata caranya.

Ketentuan Bayar Fidyah Menurut Ulama Mazhab

1. Takaran Fidyah Menurut Mazhab

Mayoritas ulama menetapkan takaran fidyah dalam bentuk makanan pokok. Mazhab Syafi’i dan Maliki menetapkan satu mud, setara dengan sekitar 0,75 kg beras per hari puasa yang ditinggalkan. Mazhab Hanafi menetapkan dua mud atau setengah sha’, setara dengan sekitar 1,5 kg beras per hari.

Ibnu Qudamah dalam Al-Mughni merinci bahwa jika fidyah berupa gandum utuh, ukurannya satu mud; jika berupa kurma, ukurannya setengah sha’. Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu’ Syarah Al-Muhadzdzab menegaskan bahwa fidyah harus diberikan dalam bentuk makanan, bukan uang, karena nash secara eksplisit memerintahkan pemberian makanan.

2. Bentuk Pembayaran: Makanan atau Uang

Jumhur ulama (Maliki, Syafi’i, Hanbali) tidak memperbolehkan fidyah dalam bentuk uang; fidyah harus berupa makanan pokok. Namun, mazhab Hanafi membolehkan pembayaran dengan uang yang setara nilainya dengan makanan pokok, karena tujuan fidyah untuk memenuhi kebutuhan makan fakir miskin dapat tercapai melalui nilai uang.

Di Indonesia, BAZNAS menerima pembayaran fidyah dalam bentuk uang yang kemudian dikonversi menjadi bahan pokok, dengan ketetapan besaran yang berlaku di wilayah masing-masing.

3. Fidyah sebagai Pengganti Puasa yang Ditinggalkan

Fidyah wajib dilakukan untuk mengganti ibadah puasa dengan membayar sesuai jumlah hari puasa yang ditinggalkan untuk satu orang. Jika seseorang tidak berpuasa selama 30 hari, maka fidyah yang harus dibayarkan adalah 30 kali takaran fidyah yang dipilih. Fidyah diberikan kepada fakir miskin, bukan untuk kepentingan pribadi pemberi.

Siapa yang Boleh Berfidyah

1. Lansia yang Tidak Mampu Berpuasa

Orang tua yang sudah lemah secara fisik dan tidak memiliki harapan untuk kembali kuat wajib membayar fidyah. Mereka tidak diwajibkan mengqadha karena usia yang semakin bertambah justru membuat kondisi fisik semakin lemah.

2. Penderita Sakit Kronis Tanpa Harapan Sembuh

Penderita penyakit berat yang tidak kunjung sembuh—seperti gagal ginjal atau diabetes berat—wajib membayar fidyah dan tidak wajib qadha. Jika sakitnya masih ada harapan sembuh, maka kewajibannya adalah qadha, bukan fidyah.

3. Ibu Hamil dan Ibu Menyusui

Ibu hamil atau menyusui yang tidak berpuasa karena khawatir terhadap kesehatan dirinya atau bayinya boleh membayar fidyah. Bergantung pada mazhab yang diikuti, ada yang mewajibkan fidyah saja, ada pula yang mewajibkan fidyah sekaligus qadha.

4. Orang yang Menunda Qadha Hingga Ramadhan Berikutnya

Orang yang memiliki utang puasa namun sengaja tidak menggantinya hingga bertemu Ramadhan tahun depan tanpa alasan mendesak wajib qadha sekaligus membayar fidyah sebagai denda penundaan. Ini merupakan pendapat jumhur ulama selain Hanafiyah.

5. Ahli Waris dari Orang yang Meninggal dengan Utang Puasa

Jika seseorang meninggal dunia dan masih memiliki utang puasa yang belum diqadha, keluarganya dapat membayar fidyah atas namanya, terutama jika tidak ada kesempatan untuk qadha semasa hidup.

Golongan yang Berhak Menerima Fidyah

1. Fakir

Fakir adalah orang yang hampir tidak memiliki harta atau penghasilan untuk memenuhi kebutuhan dasar sehari-hari. Golongan ini merupakan penerima utama fidyah, sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Baqarah ayat 184.

2. Miskin

Miskin adalah orang yang memiliki penghasilan tetapi tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar hidupnya. Mayoritas ulama menegaskan bahwa fidyah hanya diberikan kepada fakir dan miskin, bukan kepada delapan golongan penerima zakat yang lain.

3. Orang yang Membutuhkan Makanan

Golongan ini mencakup mereka yang tidak memiliki akses terhadap makanan yang cukup untuk bertahan hidup. Inti fidyah adalah memastikan penerima benar-benar terbantu dalam memenuhi kebutuhan makanannya.

4. Lembaga Amil Zakat yang Terpercaya

Fidyah boleh disalurkan melalui lembaga amil zakat resmi seperti BAZNAS, yang kemudian menyalurkannya kepada fakir miskin yang berhak. Namun, fidyah tidak boleh digunakan untuk pembangunan masjid atau kegiatan sosial yang tidak secara langsung memberi makan fakir miskin.

Waktu Menunaikan Bayar Fidyah

1. Sejak Terbit Fajar pada Hari Puasa yang Ditinggalkan

Menurut mazhab Syafi’i, pembayaran fidyah boleh dilakukan sejak terbitnya fajar pada hari puasa yang ditinggalkan, dan boleh juga diawalkan ke malam harinya sebelum terbit fajar.

2. Boleh Ditangguhkan Hingga Akhir Ramadhan atau Setelahnya

Fidyah juga boleh ditangguhkan hingga penghujung bulan Ramadhan atau bahkan setelahnya. Tidak ada batas waktu yang ketat dalam syariat, meskipun menyegerakan pembayaran lebih utama.

3. Sebelum Ramadhan Berikutnya

Waktu pembayaran idealnya adalah sebelum Ramadhan berikutnya, meskipun tidak ada batas waktu ketat dalam syariat. Penundaan hingga bertahun-tahun tanpa alasan yang dibenarkan sebaiknya dihindari.

4. Tidak Boleh Diawalkan Sebelum Ramadhan bagi Lansia dan Sakit Kronis

Bagi orang tua renta yang tidak mampu berpuasa dan orang sakit yang tiada harapan sembuh, fidyah tidak boleh diawalkan sekaligus sebelum masuk Ramadhan. Waktu membayarnya adalah pada setiap hari bulan Ramadhan, baik sebelum terbit fajar maupun setelahnya.

Niat dan Tata Cara Bayar Fidyah

1. Menghitung Jumlah Hari Puasa yang Ditinggalkan

Langkah pertama adalah menghitung berapa hari puasa Ramadhan yang tidak dilaksanakan. Jumlah inilah yang menentukan besaran fidyah.

2. Menentukan Besaran Fidyah Sesuai Mazhab atau Ketetapan Lembaga

Pilih takaran yang sesuai dengan mazhab yang diyakini, apakah satu mud (675–750 gram) atau dua mud (1,5 kg). Jika membayar melalui BAZNAS, ikuti ketetapan besaran yang berlaku di wilayah tersebut.

3. Melafalkan Niat Fidyah

Niat merupakan syarat sah dalam ibadah fidyah. Berikut redaksi niat fidyah untuk orang tua atau sakit keras:

Arab: نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ هٰذِهِ الْفِدْيَةَ لِإِفْطَارِ صَوْمِ رَمَضَانَ فَرْضًا لِلهِ تَعَالَى

Latin: Nawaitu an ukhrija haadzihil fidyah li iftar shaumi Ramadhana fardhan lillahi ta’ala.

Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini karena berbuka puasa di bulan Ramadhan, fardhu karena Allah”.

Untuk ibu hamil atau menyusui, niatnya ditambah penyebutan illat kekhawatiran terhadap anak:

Arab: نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ هٰذِهِ الْفِدْيَةَ عَنْ إِفْطَارِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِلْخَوْفِ عَلَى وَلَدِيْ فَرْضًا لِلهِ تَعَالَى

Latin: Nawaitu an ukhrija haadzihil fidyah ‘an iftari shaumi Ramadhona lil khawfi ‘ala waladiyya ‘ala fardhan lillahi ta’ala.

Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini dari tanggungan berbuka puasa Ramadhan karena khawatir keselamatan anakku, fardhu karena Allah”.

4. Menyiapkan Makanan Pokok atau Uang yang Setara

Siapkan makanan pokok yang biasa dikonsumsi di daerah setempat, seperti beras, gandum, atau kurma. Jika mengikuti mazhab Hanafi atau ketetapan BAZNAS yang membolehkan konversi, uang yang setara nilainya dengan makanan pokok tersebut juga diperbolehkan.

5. Menyerahkan kepada Fakir Miskin

Fidyah diserahkan kepada fakir miskin, baik secara langsung maupun melalui lembaga amil zakat yang terpercaya. Pastikan fidyah benar-benar sampai kepada yang berhak dan tidak digunakan untuk keperluan lain di luar ketentuan syariat.

6. Boleh Dibayarkan Sekaligus atau Diangsur

Fidyah boleh dibayarkan sekaligus setelah Ramadhan berakhir, atau diangsur beberapa kali sesuai kemampuan. Tidak ada ketentuan yang mengharuskan pembayaran dalam satu waktu tertentu, selama kewajiban tersebut ditunaikan.

Pertanyaan Seputar Fidyah

1. Berapa takaran fidyah yang harus dibayar per hari?

Mazhab Syafi’i dan Maliki menetapkan satu mud (sekitar 0,75 kg beras), sedangkan mazhab Hanafi menetapkan dua mud atau setengah sha’ (sekitar 1,5 kg beras).

2. Bolehkah fidyah dibayar dengan uang?

Mayoritas ulama (Maliki, Syafi’i, Hanbali) tidak memperbolehkan fidyah dengan uang; fidyah harus berupa makanan pokok. Mazhab Hanafi membolehkan pembayaran dengan uang yang setara nilainya.

3. Siapa saja yang berhak menerima fidyah?

Fidyah hanya boleh diberikan kepada fakir dan miskin, bukan kepada delapan golongan penerima zakat yang lain.

4. Kapan waktu terbaik membayar fidyah?

Fidyah boleh dibayarkan sejak terbit fajar pada hari puasa yang ditinggalkan, boleh ditangguhkan hingga akhir Ramadhan, atau dibayarkan sebelum Ramadhan berikutnya. Menyegerakan pembayaran lebih utama.

5. Apakah orang yang menunda qadha hingga Ramadhan berikutnya wajib membayar fidyah?

Ya, menurut jumhur ulama selain Hanafiyah, orang yang menunda qadha tanpa udzur hingga Ramadhan berikutnya wajib mengqadha sekaligus membayar fidyah sebagai denda penundaan.