Jadikanku Hamba Setia Sujud Gms Apa Bersyukur Adalah Pdm Pendidikan Setiamu

Liputan6.com, Jakarta -Fidyah adalah keringanan syariat bagi umat Islam yang tidak mampu menunaikan puasa Ramadhan karena uzur permanen, dan ketepatan penyalurannya menjadi syarat sahnya ibadah. Pertanyaan mendasar yang sering muncul adalah, siapa yang berhak menerima fidyah agar sah?

Isnan Ansory dalam Puasa yang Masyru’ dan Tidak Masyru’ menempatkan fidyah sebagai ibadah wajib yang berdimensi sosial, sehingga penerimanya harus benar-benar membutuhkan. Dalil utamanya adalah QS. Al-Baqarah ayat 184: “Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, yaitu memberi makan seorang miskin”.

Ayat ini secara eksplisit menyebut “miskin” sebagai penerima, dan para ulama memahami bahwa fakir lebih utama karena kondisinya lebih buruk. Dari ayat ini, mayoritas ulama sepakat bahwa fidyah hanya boleh diberikan kepada fakir dan miskin, bukan kepada delapan golongan penerima zakat yang lain.

Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu’ menyatakan bahwa fidyah hanya diberikan kepada golongan yang berhak menerimanya, yaitu fakir dan miskin. Buya Yahya dalam Fiqih Puasa Praktis menekankan pentingnya memastikan fidyah benar-benar sampai kepada yang berhak.

Merujuk literatur kredibel, berikut ini adalah ulasan mengenai golongan penerima fidyah dan ketentuannya.

Golongan yang Berhak Menerima Fidyah

1. Fakir

Fakir adalah orang yang hampir tidak memiliki harta atau penghasilan untuk memenuhi kebutuhan dasar sehari-hari. Golongan ini merupakan penerima utama fidyah, sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Baqarah ayat 184.

Dalam kitab Al-Bujairimi ‘ala Al-Khathib, disebutkan bahwa orang fakir lebih buruk keadaannya dibanding orang miskin; karena itu, jika fidyah boleh diberikan kepada orang miskin, apalagi kepada orang fakir.

2. Miskin

Miskin adalah orang yang memiliki penghasilan tetapi tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar hidupnya. Mayoritas ulama menegaskan bahwa fidyah hanya diberikan kepada fakir dan miskin, bukan kepada delapan golongan penerima zakat yang lain.

Penyaluran fidyah hanya untuk fakir dan miskin, berbeda dengan zakat fitrah yang memiliki delapan golongan (ashnaf); fidyah lebih “eksklusif” untuk orang yang benar-benar kesulitan makan.

3. Orang yang Membutuhkan Makanan

Golongan ini mencakup mereka yang tidak memiliki akses terhadap makanan yang cukup untuk bertahan hidup. Inti fidyah adalah memastikan penerima benar-benar terbantu dalam memenuhi kebutuhan makanannya. Oleh karena itu, memastikan bahwa fidyah sampai kepada mereka yang membutuhkan makanan adalah bagian dari kesempurnaan ibadah.

4. Lembaga Amil Zakat yang Terpercaya

Fidyah boleh disalurkan melalui lembaga amil zakat resmi seperti BAZNAS, yang kemudian menyalurkannya kepada fakir miskin yang berhak.

Sebagian ulama Syafi’i kontemporer di Indonesia membolehkan pembayaran fidyah melalui lembaga amil zakat, dengan catatan uang tersebut dikonversikan menjadi makanan sebelum disalurkan kepada mustahik. Namun, fidyah tidak boleh digunakan untuk pembangunan masjid atau kegiatan sosial yang tidak secara langsung memberi makan fakir miskin.

Siapa yang Boleh atau Wajib Berfidyah

1. Lansia yang Tidak Mampu Berpuasa

Orang tua yang sudah lemah secara fisik dan tidak mampu berpuasa secara permanen wajib membayar fidyah. Mereka tidak diwajibkan mengqadha karena usia yang semakin bertambah justru membuat kondisi fisik semakin lemah.

2. Penderita Sakit Kronis Tanpa Harapan Sembuh

Penderita penyakit berat yang tidak kunjung sembuh wajib membayar fidyah dan tidak wajib qadha. Jika sakitnya masih ada harapan sembuh, maka kewajibannya adalah qadha, bukan fidyah.

3. Ibu Hamil dan Ibu Menyusui

Ibu hamil atau menyusui yang tidak berpuasa karena khawatir terhadap kesehatan dirinya atau bayinya boleh membayar fidyah. Menurut jumhur ulama selain Hanafiyyah, kewajiban fidyah berlaku jika kekhawatiran tertuju pada keselamatan bayinya.

4. Orang yang Meninggal dengan Utang Puasa

Jika seseorang meninggal dunia dan masih memiliki utang puasa yang belum diqadha, ahli warisnya dianjurkan untuk membayar fidyah atas nama almarhum. Fidyah diambil dari harta warisan sebelum dibagikan kepada ahli waris.

5. Orang yang Menunda Qadha Hingga Ramadhan Berikutnya

Orang yang memiliki utang puasa namun sengaja tidak menggantinya hingga bertemu Ramadhan tahun depan tanpa alasan mendesak wajib qadha sekaligus membayar fidyah sebagai denda penundaan.

Niat dan Tata Cara Bayar Fidyah

1. Menghitung Jumlah Hari Puasa yang Ditinggalkan

Langkah pertama adalah menghitung berapa hari puasa Ramadhan yang tidak dilaksanakan. Jumlah inilah yang menentukan besaran fidyah.

2. Menentukan Ukuran Fidyah Sesuai Mazhab atau Ketetapan Lembaga

Pilih takaran yang sesuai dengan mazhab yang diyakini, apakah satu mud (675–750 gram) atau dua mud (1,5 kg). Jika membayar melalui BAZNAS, ikuti ketetapan besaran yang berlaku di wilayah tersebut.

3. Melafalkan Niat Fidyah

Niat merupakan syarat sah dalam ibadah fidyah. Berikut redaksi niat fidyah untuk orang tua atau sakit keras:

Arab: نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ هٰذِهِ الْفِدْيَةَ لِإِفْطَارِ صَوْمِ رَمَضَانَ فَرْضًا لِلهِ تَعَالَى

Latin: Nawaitu an ukhrija haadzihil fidyah li iftar shaumi Ramadhana fardhan lillahi ta’ala.

Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini karena berbuka puasa di bulan Ramadhan, fardhu karena Allah”.

Untuk ibu hamil atau menyusui, niatnya ditambah penyebutan illat kekhawatiran terhadap anak. Untuk fidyah orang meninggal, niatnya menyebutkan nama almarhum.

4. Menyiapkan Makanan Pokok atau Uang yang Setara

Siapkan makanan pokok yang biasa dikonsumsi di daerah setempat, seperti beras, gandum, atau kurma. Jika mengikuti mazhab Hanafi atau ketetapan BAZNAS yang membolehkan konversi, uang yang setara nilainya dengan makanan pokok tersebut juga diperbolehkan.

5. Menyerahkan kepada Fakir Miskin

Fidyah diserahkan kepada fakir miskin, baik secara langsung maupun melalui lembaga amil zakat yang terpercaya. Pastikan fidyah benar-benar sampai kepada yang berhak dan tidak digunakan untuk keperluan lain di luar ketentuan syariat.

6. Boleh Dibayarkan Sekaligus atau Diangsur

Fidyah boleh dibayarkan sekaligus setelah Ramadhan berakhir, atau diangsur beberapa kali sesuai kemampuan. Tidak ada ketentuan yang mengharuskan pembayaran dalam satu waktu tertentu, selama kewajiban tersebut ditunaikan.

Pertanyaan Seputar Fidyah

1. Apakah fidyah boleh diberikan kepada mualaf atau ibnu sabil?

Tidak. Mayoritas ulama menegaskan bahwa fidyah hanya diberikan kepada fakir dan miskin, bukan kepada delapan golongan penerima zakat yang lain seperti mualaf atau ibnu sabil.

2. Apakah fidyah boleh disalurkan melalui BAZNAS atau lembaga amil zakat?

Boleh. Fidyah dapat disalurkan melalui lembaga amil zakat yang terpercaya seperti BAZNAS, yang kemudian menyalurkannya kepada fakir miskin yang berhak.

3. Apakah fidyah boleh digunakan untuk pembangunan masjid?

Tidak boleh. Fidyah harus disalurkan kepada fakir dan miskin. Pemberian fidyah untuk pembangunan masjid tidak sah dan dianggap sebagai sedekah umum semata.

4. Siapa saja yang wajib membayar fidyah?

Lansia yang tidak mampu berpuasa, penderita sakit kronis tanpa harapan sembuh, ibu hamil dan menyusui yang khawatir terhadap bayinya, serta ahli waris dari orang yang meninggal dengan utang puasa.

5. Kapan waktu terbaik membayar fidyah?

Fidyah boleh dibayarkan sejak terbit fajar pada hari puasa yang ditinggalkan, boleh ditangguhkan hingga akhir Ramadhan, atau dibayarkan sekaligus setelah Ramadhan. Menyegerakan pembayaran lebih utama.