5 Contoh Lebih Anda Menjadi Rasa Cemas Dan Memenuhi Positif Tugas

Liputan6.com, Jakarta - Kehamilan sering kali memicu penurunan kondisi fisik yang membuat ibu hamil (bumil) tidak mampu menjalankan puasa Ramadhan dengan optimal. Dalam kondisi ini, syariat memberikan keringanan. Tetapi kerap muncul pertanyaan penting, ibu hamil bayar fidyah atau ganti puasa?

Pertanyaan ini penting dijawab mengingat dalam perspektif fikih jawabannya tidak tunggal. Jawabannya bergantung pada kondisi yang melatarbelakangi serta mazhab fiqih yang diikuti.

Maharati Marfuah dalam Qadha’ dan Fidyah Puasa menegaskan bahwa qadha adalah mengerjakan kewajiban setelah waktunya, sedangkan fidyah adalah pemberian makanan kepada fakir miskin sebagai ganti puasa yang ditinggalkan.

Secara spesifik, dalil kebolehan membayar fidyah termaktub dalam hadis dari Ibnu Abbas RA: “Ibu hamil dan ibu menyusui jika khawatir (terhadap anaknya), maka mereka boleh tidak berpuasa dan wajib membayar fidyah” (HR. Abu Dawud).

Buya Yahya dalam Fiqih Puasa Praktis menekankan pentingnya memahami perbedaan kondisi: khawatir pada diri sendiri berbeda hukumnya dengan khawatir pada janin. Dian Damayanti dalam skripsinya memetakan batasan waktu qadha yang menjadi konteks penting dalam memilih antara fidyah dan qadha.

Merangkum berbagai sumber, artikel ini mengulas antara fidyah dan qadha bagi ibu hamil menurut pandangan ulama mazhab, serta niat dan tata cara pembayaran fidyah yang benar.

Ibu Hamil: Bayar Fidyah atau Ganti Puasa?

Keputusan antara membayar fidyah atau mengganti puasa (qadha) bergantung pada dua faktor utama: alasan tidak berpuasa dan mazhab yang diikuti. Para ulama merinci hal ini sebagai berikut.

1. Khawatir terhadap Diri Sendiri: Wajib Qadha, Tanpa Fidyah

Jika ibu hamil tidak berpuasa semata-mata karena khawatir akan kondisi kesehatannya sendiri—misalnya merasa terlalu lemah atau sakit—maka menurut mayoritas ulama, kewajibannya adalah mengqadha puasa di hari lain setelah mampu, tanpa perlu membayar fidyah.

Dalam kondisi ini, ibu hamil disamakan dengan orang sakit yang diberi keringanan untuk berbuka dan wajib mengganti puasanya.

2. Khawatir terhadap Janin: Fidyah Saja atau Fidyah Plus Qadha?

Di sinilah letak perbedaan pendapat ulama. Jika kekhawatiran tertuju pada keselamatan janin, terdapat beberapa pandangan:

• Mazhab Syafi’i dan Hanbali: Ibu hamil wajib membayar fidyah sekaligus mengqadha puasa yang ditinggalkan. Fidyah diberikan sebagai kompensasi atas kekhawatiran terhadap janin, sementara qadha tetap menjadi kewajiban karena puasa Ramadhan belum tertunaikan.

• Mazhab Maliki: Memberikan rincian yang berbeda antara ibu hamil dan menyusui; untuk ibu hamil yang khawatir pada janinnya, kewajibannya adalah qadha, sedangkan untuk ibu menyusui berlaku qadha dan fidyah.

• Mazhab Hanafi: Ibu hamil yang tidak berpuasa cukup mengqadha tanpa membayar fidyah, karena mereka disamakan dengan orang sakit yang akan sembuh.

• Pendapat Ibnu Abbas dan Ibnu Umar: Cukup membayar fidyah saja tanpa qadha jika kekhawatiran tertuju pada janin. Pendapat ini memberikan keringanan bagi ibu hamil yang kondisinya tidak memungkinkan untuk mengqadha setelah melahirkan.

Dengan demikian, jawaban atas pertanyaan fidyah atau ganti puasa sangat bergantung pada kondisi dan mazhab yang diikuti. Namun, mayoritas ulama cenderung mewajibkan fidyah ketika kekhawatiran tertuju pada janin, dan qadha tetap menjadi kewajiban pokok yang tidak gugur.

Niat dan Tata Cara Bayar Fidyah Ibu Hamil

1. Menghitung Jumlah Hari Puasa yang Ditinggalkan

Langkah pertama adalah menghitung berapa hari puasa Ramadhan yang tidak dilaksanakan. Jumlah inilah yang menentukan besaran fidyah.

2. Menentukan Besaran Fidyah

Mazhab Syafi’i dan Maliki menetapkan satu mud per hari, setara dengan sekitar 675–750 gram beras. Mazhab Hanafi menetapkan dua mud atau setara 1,5 kg beras. Jika mengikuti pendapat mayoritas ulama Indonesia yang merujuk pada mazhab Syafi’i, satu mud sekitar 675 gram hingga 0,75 kg. Fidyah boleh diberikan dalam bentuk makanan pokok atau, menurut sebagian pendapat, uang yang setara nilainya.

3. Melafalkan Niat Fidyah Ibu Hamil

Niat merupakan syarat sah ibadah fidyah. Redaksi niat fidyah bagi ibu hamil atau menyusui adalah:

Arab: نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ هٰذِهِ الْفِدْيَةَ عَنْ إِفْطَارِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِلْخَوْفِ عَلَى وَلَدِيْ فَرْضًا لِلهِ تَعَالَى

Latin: Nawaitu an ukhrija hadzihil fidyata ‘an ifthari shaumi ramadhana lil khaufi ‘ala waladii fardhan lillahi ta’ala.

Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini dari tanggungan berbuka puasa Ramadhan karena khawatir keselamatan anakku, fardhu karena Allah Ta’ala”.

Niat dihadirkan di dalam hati pada saat menyerahkan fidyah. Melafalkannya dengan lisan hanyalah alat bantu untuk menghadirkan kesadaran dan memastikan bahwa fidyah diniatkan untuk menggantikan puasa yang ditinggalkan karena kekhawatiran terhadap janin.

4. Menyiapkan Makanan Pokok atau Uang yang Setara

Siapkan makanan pokok yang biasa dikonsumsi di daerah setempat, seperti beras. Jika membayar melalui lembaga amil zakat seperti BAZNAS, ikuti ketetapan konversi uang yang berlaku. Contoh perhitungan: jika tidak berpuasa 30 hari dan menggunakan takaran 1 mud (0,75 kg), maka fidyah yang dibayarkan adalah 30 × 0,75 kg = 22,5 kg beras.

5. Menyerahkan kepada Fakir Miskin

Fidyah diserahkan kepada fakir miskin, baik secara langsung maupun melalui lembaga amil zakat yang terpercaya. Pastikan fidyah benar-benar sampai kepada yang berhak dan tidak digunakan untuk keperluan lain di luar ketentuan syariat.

6. Boleh Dibayarkan Sekaligus atau Diangsur

Fidyah boleh dibayarkan sekaligus setelah Ramadhan, atau diangsur beberapa kali sesuai kemampuan. Muhammadiyah menegaskan bahwa pembayaran fidyah boleh sekaligus, boleh diangsur, bahkan boleh dibayar setelah lewat bulan Ramadhan berikutnya, karena Allah tidak menghendaki kesukaran.

Pertanyaan Seputar Fidyah Ibu Hamil

1. Ibu hamil lebih baik bayar fidyah atau ganti puasa?

Tergantung kondisi dan mazhab. Jika khawatir pada diri sendiri, wajib qadha tanpa fidyah. Jika khawatir pada janin, mazhab Syafi’i dan Hanbali mewajibkan fidyah sekaligus qadha, sedangkan pendapat Ibnu Abbas membolehkan fidyah saja tanpa qadha.

2. Berapa besaran fidyah ibu hamil per hari?

Menurut mazhab Syafi’i dan Maliki, satu mud setara dengan sekitar 675–750 gram beras. Menurut mazhab Hanafi, dua mud setara dengan sekitar 1,5 kg beras.

3. Apakah ibu hamil boleh membayar fidyah dengan uang?

Mayoritas ulama mensyaratkan fidyah dalam bentuk makanan pokok. Namun, mazhab Hanafi dan lembaga amil zakat seperti BAZNAS membolehkan pembayaran dengan uang yang setara nilainya.

4. Kapan waktu terbaik membayar fidyah ibu hamil?

Sebaiknya segera setelah meninggalkan puasa Ramadhan. Namun, boleh diangsur dan boleh dibayar hingga sebelum Ramadhan berikutnya. Sebagian ulama membolehkan pembayaran setelah Ramadhan berikutnya.

5. Apakah niat fidyah ibu hamil harus diucapkan dengan lisan?

Tidak. Niat tempatnya di hati. Melafalkan niat dengan lisan hanyalah alat bantu untuk menghadirkan kesadaran dan memastikan bahwa fidyah diniatkan untuk menggantikan puasa yang ditinggalkan karena khawatir terhadap janin.